Curadora: Rosa Mart\u00ednez
\n<\/strong>Reales Atarazanas. Sevilla.
\nDel 16 de septiembre al 31 de octubre de 2004<\/p>\nPilar Albarrac\u00edn es una de las artistas m\u00e1s significativas de la actual escena andaluza. Sus producciones se han centrado en el an\u00e1lisis de las narrativas dominantes y, espec\u00edficamente, en los clich\u00e9s que representan la identidad andaluza, pero no desde una perspectiva distanciada e intelectualizada, sino a trav\u00e9s de una inmersi\u00f3n emocional y subversiva en la antropolog\u00eda de lo cotidiano. El folclore y las tradiciones populares, los rituales alimentarios, los mitos religiosos, el rol de la mujer en la distribuci\u00f3n del poder o las fiestas colectivas como el toreo son cr\u00edticamente deformados en el espejo de sus reflexiones. Muchas de sus obras tienen un ritmo hipn\u00f3tico que crece hasta llegar a un momento de \u00e9xtasis.
\nEl espectador se despierta entonces s\u00fabitamente \u00abcon una revelaci\u00f3n o un batacazo\u00bb que le saca de su adormecimiento intelectual y sensorial y le obliga a poner en cuesti\u00f3n sus preconcepciones.<\/p>\n
En todas sus performances es la propia Albarrac\u00edn la que personifica los caracteres femeninos que la convierten en campesina, inmigrante, mujer maltratada, ama de casa, bailaora o cantaora. Poniendo en juego su energ\u00eda personal se implica a fondo en sus desdoblamientos. Desde sus primeras acciones como Sin t\u00edtulo. (Sangre en la calle) (1992), en la que aparec\u00edan mujeres tiradas en las calles de Sevilla despu\u00e9s de haber sufrido alg\u00fan incidente sangriento, hasta obras m\u00e1s recientes como viva Espa\u00f1a (2004), que acontece en calles y plazas de Madrid, sus creaciones est\u00e1n atravesadas por una voluntad incuestionable de integrar consciente e inconsciente,
\nsentimiento y raz\u00f3n, cuerpo y alma, lo privado y lo p\u00fablico. Por ello juega con el factor sorpresa y realiza instalaciones interactivas o performances improvisadas que se proponen como terapia de choque para que emerjan los demonios colectivos.<\/p>\n
A trav\u00e9s de sus escenificaciones se centra en la mujer como depositaria de mandatos de sumisi\u00f3n y explora las diferentes facetas de una situaci\u00f3n espec\u00edfica de desarrollo econ\u00f3mico y social en Andaluc\u00eda, en Espa\u00f1a y, por extensi\u00f3n, en los m\u00faltiples combates contempor\u00e1neos entre tradici\u00f3n y modernizaci\u00f3n. Hay diversas obras que se centran en el folclore y espec\u00edficamente en el flamenco, que ha sido y es una forma art\u00edstica de expresar el dolor social de un pueblo. Entre ellas destacan Prohibido el cante, una performance realizada en el 2000, y Muro de jilgueros, una instalaci\u00f3n creada espec\u00edficamente para su exposici\u00f3n en las Reales Atarazanas de Sevilla en 2004. Si el cante da voz a las penas, el baile conecta el cuerpo con los ritmos que entrelazan el erotismo y la muerte. El baile es un \u00absalir de s\u00ed\u00bb que puede estar bellamente codificado en coreograf\u00edas y geometr\u00edas o hacer emerger los movimientos informes que liberan lo reprimido como muestran La cabra (2001) o Bailar\u00e9 sobre tu tumba (2004).<\/p>\n
Art\u00edsticamente Albarrac\u00edn cuestiona las pretensiones absolutistas del minimalismo como lenguaje hegem\u00f3nico y no se somete al mainstream anglosaj\u00f3n. Su obra conecta con las po\u00e9ticas del exceso que el barroco, el kitsch o el pop representan y enlaza con una tradici\u00f3n de cr\u00edtica hisp\u00e1nica en la que se inscriben las posiciones ilustradas de Goya y el esperpento de Valle Incl\u00e1n. Su trabajo refleja el brillo de la locura, entendida como forma de lucidez, y desestabiliza las falsas identidades. Est\u00e1 insuflado por una generosidad que concibe la obra no como transcripci\u00f3n documental de lo existente, sino como forma de producci\u00f3n de pensamiento y vida, como regalo que necesita respuesta del otro, al que directa o indirectamente se solicitan nuevas formas de acci\u00f3n, de amor y de conciencia, es decir, de implicaci\u00f3n.<\/p>\n
Rosa Mart\u00ednez<\/strong>
\nComisaria de la exposici\u00f3n<\/p>\n[embeddoc url=\u00bbhttps:\/\/www.rosamartinez.com\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/pilar.pdf\u00bb download=\u00bball\u00bb viewer=\u00bbgoogle\u00bb]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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